Сегодня мы можем сказать несколько слов ИншаАлла, чтобы следовать тому, как поступал Мауляна. Пусть это будет полезным для вас, для нас и для тех, кто слушает ИншаАлла. То, о чем мы говорим сейчас.. Так как это дерга Мауляны, это становится обращением ко всему миру. Все мюриды / братья слушают. Так все берут из этого то, что им полезно, пропускают то, что им не нравится. Тарикат это, как мы уже говорили прежде.. Что такое Тарикат? Это путь, который ведет вас к тому, чтобы достичь Аллаха. Как вы достигните Аллаха? В школах, в мактабах .. Это не мактаб, а школа. Когда вы говорите мактаб, это словно вы придаете им высокий уровень. В старые времена их называли «мактаб», но теперь остались только школы, где они обучают всем видам грязи. Хорошим манерам вы можете научиться в Тарикате. Тарикат в первую очередь учит хорошим манерам. Хорошие манеры - какие хорошие манеры?
Аллах (ау) создал народы. В Исламе нет национализма - я турок, я араб, я курд, я черкес, я лаз ... Если посмотрите, есть более 1000 наций в мире. Если посмотреть более детально, это число может возрасти до 10 000, но сейчас примерно 1000 наций. Аллах (АУД) даровал особенность / характерность каждой нации, так же, как Он создал каждого человека с определенными атрибутами; такими как белый, черный, асмар / темный, желтый, розовый .. Некоторые из этих особенностей характера хорошие. Аллах даровал некоторым из них хорошие характерные черты. И точно также как есть эго, шайтан в людях; то же самое и с народами. Сейчас мы не будем перечислять их один за другим, чтобы не приходить к национализму. Некоторые готовы пожертвовать своими жизнями ради Мауляны, ради Аллаха. Некоторые...
Все любят деньги, но некоторые любят больше; деньги для них важнее. Когда они видят деньги, они могут отказаться от всего. Не жертвуют ни собой, ни своими душами, они поворачиваются к деньгам. Некоторые очень горды. Из-за своей гордости они всегда презирают других людей. И некоторые ... это тоже очень плохая черта характера. Сейчас мы говорим о плохих, а не о хороших. Потому что, кто хороший, тот может продолжать с хорошими [чертами]. Но каждый должен избавляться от плохих. И некоторые же имеют ненависть в себе. Это характер нации. Это характер, который происходит из сотен, тысяч лет назад, по Мудрости Аллаха. Если в нем есть ненависть, он никогда не сможет от нее избавиться. Обычно он не может избавиться от нее. Когда он вступает в Тарикат, он должен избавиться от этого. Если он все еще сохраняет ненависть к своему брату даже после того, как вступил в Тарикат, считается, что он не вошел в Тарикат. Потому что, после того, как Мауляна принимает их, хорошо, они приняты в Тарикате, но они не могут сделать шаг вперед.
Он может сказать: "Я с Мауляной 10 лет". Он может сказать: "Я следую за Мауляной в течение 20 лет". Даже если это 50 лет, это не несет никакой пользы этому человеку. Если он не избавится от плохих черт своего характера, это никогда не принесет ему никакой пользы. Но если он избавится от них, он может достичь самых высоких уровней.
После Мауляны Халида аль-Багдади Хз, Мауляна Исмаил Хз перенес Тарикат в страны Кавказа. Халид аль-Багдади Хз был зуль-джанахайн (с двумя крыльями). Когда Хз. Исмаил пришел к нему, Халид аль-Багдади Хз выговорил его, чтобы дисциплинировать его: "Ты носишь колпак и толкаешь его к своему лбу вот так. В вашем регионе люди горды. А тот, у кого есть гордость, не может войти в рай. Сначала он должен быть остановлен огнем ада, очиститься от этого, и потом он сможет войти". Затем он обучил Хз. Исмаила до такой степени, что после этого он унаследовал Тарикат. Он стал Гранд Шейхом Золотой цепи, после того как был очищен от своей гордости. И он перенес Тарикат в Дагестан, в Кавказские страны; что означает, что он также обучил людей там. Как мы уже говорили, там было слишком много гордости. Они обучили даже их своим тасарруфом / силой. Сколько Гранд Шейхов пришли (от них) до Султана уль Аулия С. Абдуллы Дагестани в Золотую цепь.
Когда вы говорите: "Я здесь столько лет. Я сделал столько за эти многие годы", после того как вступили в этот Тарикат; это не работает таким образом. Вы, как ребенок ... Даже для детей, 1 или максимум 2 года. Ты не можешь носить ребенка на руках 2 года. Вы носите 1 год, и по мере того, как он становится тяжелее, вы говорите: "Когда уже этот ребенок начнет ходить, чтобы мы были спасены от того, чтобы носить его". И теперь, когда те, кто пришли сюда 30 лет назад и до сих пор остаются такими, как ребенок, это тяжело. Это становится тяжелым и для Шейха. Поэтому, это не работает, говоря; «"Я здесь 30, 40 лет". И самое большое из тарк-уль адаб / оставление адаба - это считать это одолжением, говоря: "Я приезжаю сюда 30 лет". Что из того, что ты приезжаешь 30 лет? Аллах говорит в Священном Аяте: "Куль Ла Тамунну Алайя Исламакум Бали аль-Лаху Ямунну Алейкум Ан Хадакум Лиль'иман" (49:17). "Некоторые посчитали это одолжением для Пророка (сас), что они стали мусульманами. Никогда не считайте это одолжением для Пророка (сас). Аллах оказал вам милость, что Он привел вас к Вере".
Есть тысячи таких людей, как ты, не тысячи, а миллионы, миллиарды людей, которые не наставлены к Вере. Они ходят как сонные курицы, не зная, что делают. Аллаху ведомо, они либо увязли в алкоголе, либо в наркотиках, либо в азартных играх ... Мауляна выбрал вас одного за другим и привел вас к тому, чтобы быть рядом с ним. Даже после этого, если вы говорите таким образом, это оставление адаба. Почему мы говорим это? Потому что есть люди, которые высказываются таким образом. Это не гийбат / злословие. Я не буду называть их имена, но таких людей много. Когда истинная природа / характер человека раскрывает себя? В трудные времена; когда эго толкает и гнев выходит наружу. Это то, где пробирный камень. Когда он чувствует себя комфортно и отдыхает, ничего не видно. Это важно. Мауляна обучил тебя, поднял тебя с адабом. Когда это так, такой человек может так многое потерять. Конечно, человек однажды связанный с Шейхом не потеряет его, но он не может достичь каких-либо высоких уровней. Он остается маленьким, небольшим.
Если Мауляна принял его однажды, он определенно не позволит ему быть в огне в Ахирате, с позволения Аллаха. Но когда он со своим эго, он становится опозоренным и униженным также в Дунии. Мауляна говорит нам: "Кто следует за нами, будет спасен в Ахирате", но есть и такая вещь .. Что Мауляна очень сострадательный, слишком милосердный. Он ничего не говорит. Но позади него ... Мауляна не один.
Он султан. Султан имеет свое окружение; У него есть свои вазиры / министры, у него есть свои солдаты. Также как даже в маленькой стране все это есть, он султан этого века. Он султан этого мира. Просто потому, что Мауляна немного заболел, не думайте, что у него ничего нет. Он показывает чудеса оттуда где он находится. Все знают об этих вещах. Поэтому, если эго видит человека немного слабым, оно сразу атакует его. Никто не может положиться на свое эго. Независимо от того, сколько человек учился, изучил .. Чем сильнее человек, тем больше у него врагов. Чем больше государство, тем больше врагов у него есть - они боятся, что оно сокрушит их. Нафс и шайтан — это то же самое. Ты делал ибадат / поклонение в течение 30 лет. Одним словом, или действием все, что ты сделал, уничтожено, потрачено впустую.
Это то, что важно в Тарикате. Если те, кто входит в Тарикат, говорят: "Я вхожу, чтобы стать аулия", они ничего не могут получить. Они должны войти ради риды / довольства Аллаха. Это то, что важно. Наша миссия - только Аллах, ничего больше; ни деньги, ни звание. Когда вы делаете все ради довольства Аллаха, то, что дарует Аллах лучше всего остального. Нет необходимости в чем-либо еще, с позволения Аллаха. Это Адаб Тариката, в честь Джумы. Этого пока достаточно.
Сегодня мы говорим об адабе - хороших манерах в Тарикате - что такое Тарикат? Почему нам нужен Тарикат? Нам нужен Тарикат, чтобы научить нас. Чему он нас научит? Мы можем учиться в школе, в университете. Но эта школа, университет - для простых людей; это не обучение адабу, это обучение не-адабу; не хорошему поведению, а плохим манерам. Мы слышим отовсюду - все самые плохие вещи вы найдете в школе. Но в Тарикате, вам дается Адаб. Адаб, хорошее поведение.
И, Аллах, создает людей - белых, черных, желтых, асмар / темных ... многих цветов. И Он создает людей, нации. Возможно, мы можем сказать, примерно 1000. Но если вы посмотрите детальнее, может быть, есть 10 000 или более наций. И Аллах (АУД), также как Он дает людям цвета, или язык или что-то еще, также Он дает каждой нации свой характер. И есть хорошие черты характера, и есть плохие черты характера. Если это хорошие черты характера, человек продолжает это.
Но для плохих черт Тарикат может обучить людей, чтобы оставить эти плохую черту. Есть некоторые народы, они очень гордятся. Есть некоторые народы, их характер завистлив. Некоторые народы, таммах / жадные. Жадные; многие люди жадные, но в этих странах более жадные. Такие черты характера. Эти черты характера плохие. Сейчас мы назвали их 3, но есть более чем 100, может быть, тысячи плохих черт характера. В каждой нации действительно, вы можете найти это. И когда вы приходите к Шейху Эффенди, в Тарикат, вы должны оставить их - особенно, быть гордым. Ненависть тоже очень плохо. Есть некоторые народы, которые являются такими; и это начиная не с сегодняшнего дня, а возможно тысячи лет назад. Начинают ненавидеть всех людей. Если он не разговаривает с кем-то, не говорит вообще. И это не хорошо.
Есть хадис; Вы не можете не говорить со своим братом, братом-мусульманином в течение 3 дней. И это Шариат. Шариат, это для простых людей. Когда вы вступаете в Тарикат, вы должны быть более дисциплинированными. И вы должны забыть черты характера своей нации. Вашими чертами характера должны быть черты характера Пророка (сас) и исламские черты характера. И он никогда не ненавидел ни одного мусульманина. Даже того, кто сделал его дядю Хамзу (ра) шахидом / мучеником, он простил даже его. Без ненависти. Вы видите здесь в некоторых наших братьях, в Тарикате, они начинают проявлять ненависть и учат людей этому. Это нехорошо, это не то, чему учит Мауляна Шейха Назим (кс).
И некоторые из них также гордятся. Когда вы оставляете эту плохую черту, ваше положение становится высоким. Есть очень большой пример этого, Сайидина Халид аль-Багдади и Саййидина Исмаил Хз. Саййидина Исмаил Хз. родом с Кавказа, Дагестана. И когда он пришел к Мауляне Халиду аль-Багдади, он сказал ему: "Уходи. Ваша нация, они очень гордые люди. Они носят таким образом (калпак) и они очень гордятся. Ты не можешь принять это". Через 2 года он вернулся, и он был полностью избавлен от этой болезни. И таким образом, он пришел и взял баят. Он стал приемником Саййдины Халида аль-Багдади. И когда С. Халид аль-Багдади ушел, он перенес Тарикат в Дагестан. И пришло много больших машайихов в Дагестане, тысячи мюридов; он сделал так, что эта болезнь покинула всю эту территорию, всех муридов. Они стали смиренными, они стали мюридами, и они стали очень сильными верующими. И особенно Золотая Цепь, Мауляна Султан уль Аулия С. Абдулла Дагестани, до него Тарикат был с ними. Это большой пример.
Но когда вы приходите сюда, вы говорите: "Я здесь 10 лет, 20 лет, 30 лет…". И вы не избавились от вашей болезни, этой болезни эго. Ничего с вами не произойдет. Вы как ребенок, но вы большой ребенок. Когда ребенок маленький, до 1 года; люди, мама, они могут нести его на руках. Но когда он становится больше, это уже слишком тяжело. Все больше и больше, что это? Сто кило, кто может нести это? Выбросить его, что он может поделать? Вот так, когда ты не становишься большим, ты все еще ребенок. Могут посадить тебя в инвалидное кресло или что-то в этом роде. Это очень важно.
То, чему мы здесь научимся и Мауляна Шейх все время учит, чтобы ваше эго избавилось от плохих черт и пришли хорошие черты. Если вы сказали: "Хорошо, немного, я позволю этому эго отдохнуть". Быстро оно станет монстром и съест вас. Поэтому не говорите "я 30 лет, 40 лет ", представляя это словно Вы большой нимат / дар для Шейха Эффенди; "вы здесь 40 лет". Вы говорите, что служите ему, но не служите. Он опекает вас. Потому что ты ребенок, он опекает тебя. Это так, что вы ноша для него. Есть Айят, в котором Аллах (АУД) сказал: "Не будьте теми, кто говорит "мы приняли Ислам, вы должны быть счастливы". Но вы должны быть счастливы с Аллахом (благодарны). Аллах, Он выбрал вас быть в Исламе". (49:17) Даже во времена Пророка (сас), было такое эго, и сейчас тоже самое; также наследник Саййидины Мухаммада (сас) в этом месте.
Потому что, когда люди становятся сильнее, за ними приходит более сильный враг. Если слабый, никто не смотрит на него. Но когда становятся сильнее и сильнее, многие враги приходят за ними; особенно Шайтан и эго. Поэтому это очень важно. Вы должны быть счастливы, и даже одну секунду, вы не должны быть довольными своим эго. Все время вы должны держать эго под своими ногами. Потому что, если немного ослабить оно выходит наружу. Особенно, когда вы злитесь, и оно быстро выходит наружу. И все, что вы делаете 30 лет, 40 лет, этому придёт конец.
Но в дунии, может быть, когда вы делаете это .. потому что Мауляна Шейх, он Султан. И Султан... даже в такой маленькой стране, как наша, есть все - Президент, премьер-министр, министры, полиция, суд, у них есть все... А для Султана всего мира, Султануль Аулия. Как для него? Он очень вежливый и очень милосердный. Но когда ты что-то делаешь, есть правило. Если в этой маленькой стране есть правила, также и у них есть правила. Вы здесь 30 лет или 20 лет, 10 лет и вы сделали что-нибудь, вы будете наказаны. Вы будете наказаны, но после наказания не говорите "почему это наказание настигло меня"? В дунии это так.
В ахирате тоже ваша стоянка не вырастет. Вы будете маленьким и в Ахирате. Когда вы проявляете плохое поведение с Султаном или с мюридом. Потому что, также как в университете или в школе, у вас есть экзамены. Также есть экзамены; кто-то поднимается, кто-то спускается. Но вы берете баят. Кто принимает баят, для тех - Машайих изам, они обещают, что они не попадут в огонь, в Ад. Они спасут их ИншаАлла. В последнем дыхании мы уйдем с иманом. Это хорошо, но лучше, в тысячу раз лучше этого, когда ты будешь с машайихом в Ахирате. Потому что эта дунья, быстро уходит. Шейх Эффенди все время говорит; "дунья быстро заканчивается, быстро заканчивается ... ". И люди, некоторые люди не слушают это. Это не сложно, совсем не трудно проявлять хорошее поведение. "Яссиру ва ля туассиру, башширу ва ля тунаффиру". Все время Аллах (АУД) говорит: "Будьте легче с людьми. Не сражайтесь (не враждуйте)". Особенно с братом мусульманином, братом из Тариката. Не сражайтесь (не враждуйте, не ругайтесь) с ними. Это большая часть того, чему учит Мауляна Шейх. Главное содержание, да. Он милостив; очень, очень милосердный. Пусть Аллах даст ему долгую жизнь, чтобы быть с Саййидиной Махди (ас) ИншаАллах. Ва мин Аллах ат-Тауфик, Аль-Фатиха. Байят.
