В священном месяце Рамадан много прекрасного. Он всегда является средством к благому. Однажды наш Святой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обижаться мусульманину на другого мусульманина более трех дней неприемлимо». Поэтому, в прежние времена, когда наступал Рамадан, люди, которые обижались друг на друга, мирились, становились ближе. Так надо поступать ради довольства Аллаха ﷻ, если нет большой причины для обиды. Большой причиной является Фитна. Если есть люди, из-за которых другие приобретают плохие привычки, привыкают к плохим вещам, разговаривать с такими людьми неприемлемо. Их следует оттолкнуть. Из-за небольших же причин не должно быть никаких обид. Если прошло больше чем три дня, это неприемлимо. Даже если нет большой Мухабба (любви) между ними, они должны приветсвовать друг друга (давать Салям). Несмотря на обиды, люди приветствуют друг друга. Если кто-то не отвечает на приветствие, он совершает грех. Приветствовать кого-то – это Сунна, а отвечать на приветствие – это Фард. Сказать «Уа алейкум с-салам» – это Фард. Если из Джамаата один человек ответит "Уаалейкум Ассалам", для остальных отвечать уже не будет Фардом. Но когда (приветствие) произносится между двумя людьми, и один из них не отвечает на него, он совершает грех.
Люди прежних времен знали Адаб и порядок всего. Но в наши дни, не говоря о детях, даже взрослые забыли об Адабе и манерах. В прежние времена существовал «Адаб аль Муашара» (этикет отношений в обществе). Сейчас нет. Сейчас люди стали странными, лишенными человеческих качеств. Людей много, а человечности больше нет. Да защитит нас Аллах ﷻ. Человечность (обретается) через Ислам. Человечность появляется с Адабом Ислама. В ином случае, без Адаба Ислама, не ищите человечности. Не ищите человечности, ищите только личный интерес. Ищите лицемерие и ищите зло, ничего больше. Поэтому, как мы сказали, для того, чтобы этот священный месяц был наполнен всем прекрасным, Аллах Азза уа Джалла дал ему особые проявления (Таджалли). Он дал месяцу Рамадан его особенность. Поэтому люди, которые выражают ему почтение, получат свою долю этих проявлений (Таджалли) и этих прекрасных достоинств, иншаАллах. Да благословит его Аллах ﷻ. ИншаАллах пусть он будет средством к благому. Пусть мы достигнем качества человечности иншаАллах. Уа мин Аллахи т-Тауфик, Аль-Фатиха.
