Тарикатуна Сохбет Уа Аль Хайри Фил Джамиа. Наш путь через объединение и благословения в собрании. Мы пошлём несколько слов и пусть они будут вам и нам во благо Иншаалла.
Человеческая природа больше склоняется к злу. Поэтому, Ислам предназначен для того, чтобы дисциплинировать его, вести его на верный путь, но для человека этого не достаточно. Когда он предоставлен сам себе, его эго, Шайтан и люди, которые находятся рядом с ним, лишают его свободы. Когда человек следует Тарикату и проводнику, дисциплина - более совершенны. Проводник восполняет его недостатки. Он всегда напоминает ему в Сохбетах и Вирде, какие у него недостатки. Сегодня Иншаалла (мы говорим) об этом - не забывайте о добродетелях. Это наилучший характер великих святых.
Один человек оказал ему услугу 40 лет назад, он никогда не забывает об этом, говорит: "Этот человек оказал нам услугу". Тем не менее после этого он сделал много плохого, но Мауляне всё равно. Он расценивает услугу для себя как долг. У многих людей этого нет. Даже если вы дали кому-то целый мир, даже если он видит в вас маленькую (плохую) вещь, он начинает говорить о ваших плохих качествах говорит: "Он был таким и таким..." Он забывает о хороших качествах, и вспоминает о плохих. Это неправда не только по отношению людей друг к другу, а также и к Аллаху, они такие.
Сегодня мы читаем Хадис, который описывает это очень хорошо. Наш Пророк (сас) говорит в Хадисе, что было 3 человека во времена сынов Израеля. У одного из них было заболевание, абраш (витилиго). Это болезнь, когда на коже появляются белые пятна, людям становится противно, когда они видят таких людей. А также был лысый. Раньше не было так много лысых, так что людям они также были противны. И был слепой. Они жили во времена сынов Израеля.
Аллах (ЖВА) послал им ангела для того, чтобы испытать их. Ангел прилетел к человеку, у которого было витилиго и спросил: "Чего ты хочешь?" Он сказал: "У меня есть только одно желание. Я хочу излечиться от этого плохого заболевания. Я неприятен людям, они убегают прочь от меня. Я хочу, чтобы моя кожа была такого же цвета как и раньше и такой же красивой. Этого достаточно. Ангел сказал: "Хорошо" и помолился об этом. Он также спросил: "Какое животное тебе нравится?" Естественно в то время не было машин. Были только лошади, ослы, верблюды. Он сказал: "Мне нравится верблюд". Ангел сказал: "Возьми этого верблюда. Да благословит его Аллах для тебя".
Затем ангел явился второму человеку, лысому и спросил то же самое. Он также сказал: "Я противен людям, они не хотят подходить ко мне близко. Я хочу, чтобы у меня на голове выросли волосы. "Ангел сказал хорошо и сделал Дуа. Его волосы выросли. Ангел спросил: "Какое животное ты хочешь?" Он сказал: "Крупный рогатый скот". Он дал ему беременную корову, и также совершил Дуа для него. "Да благословит её Аллах для тебя".
Тогда он пришёл к слепому Ангел спросил его: "Чего ты хочешь?" "Я хочу прозреть. Я хочу видеть людей, мир. Этого достаточно, я больше ничего не хочу." Он также помолился за него и его глаза открылись. "Какое животное тебе нравится?" Он ответил: "Овца". "Возьми эту овцу, да будет она благословлена для тебя."
Действительно, так как это была мудрость Аллаха, те чудеса произошли с ними. Они попросили всего лишь одну вещь. Никто из них не попросил овцу или корову, всего лишь спастись от своих условий. Для них это было целым миром. С мудростью Аллаха, от одного верблюда, вся долина наполнилась верблюдами. У другого была долина скота. И у овец третьего было так много баракята, что они заполнили всю долину. Мудрость Аллаха, сделать это уроком для людей. Он ставит это в пример.
В этот раз ангел явился в облике некрасивого, таким как первый человек был ранее - пришёл как человек, у которого витилиго, и выглядел даже ещё более отталкивающе. Пришёл к первому и сказал: "Я болен, беден, у меня нет никого, чтобы позаботиться обо мне. Дай мне верблюда, так чтобы я мог продолжать свой путь." Он сказал: "Нет, у меня есть долг, который нужно выплатить, у людей есть права на этих верблюдов. Я не могу дать тебе." Ангел сказал: "Твоё положение такое же, как было у меня, я знаю, ты был таким же. И Аллах даровал тебе всё это". Он сказал: "Нет, это не так. Я унаследовал всё это от моего отца."
Посмотрите на человеческое эго. Раньше ему было достаточно, чтобы его кожа была здорова. Сейчас, когда он стал вот таким, он обо всём забыл. Ангел сказал: "Если ты лжёшь, ты вернёшься в своё прежнее положение ИншаАлла."
Он пришёл к лысому, он сказал то же самое: "Я унаследовал от своего отца" и вернул его обратно. Третий... Когда он ходил к каждому из них, он ходил к ним таким, какими они были ранее: к лысому лысым, к слепому слепым.
Когда он пришёл к слепому, тот сказал: "Я бедный, у меня ничего нет. Дай мне несколько овец, чтобы я продал их." Он сказал: "Не несколько, ты можешь взять столько сколько захочешь и оставь остальных." Раньше я тоже был слепым как и ты. Аллах исцелил меня, открыл мои глаза и даровал мне все эти благословения".
В то время Аллах послал Свой Небесный Гнев на первых двух, и был доволен последним. Вот так, Хадис нашего Пророка (сас) показывает, что большинство людей, они забывают хорошие черты. Он не помнит о положении в котором он был, из-за своей глупости. И когда он делает так, он теряет Баракят-благословения, теряет, то что у него в руках и получает ещё более плохое положение. это значит, что Аллах не делает зульм-несправидливость. Большинство людей находится в этой ситуации. В Коране есть много аятов об этом.
Некоторые люди, когда они тонут в море зовут Аллаха. А когда они спасены, то забывают о нём. Итак, в Тарикате всегда говорится "Аллаху Назири, Аллаху Хазири" - означает, что Аллах всегда со мной, Аллах меня видит и мы всегда в Его присутствии. Это важный вопрос в Тарикате - никогда не забывать хорошего, и скрывать плохое. Даже если вы видите что-то плохое, лучше скрыть это. Сегодня я буду говорить об этом, искать хорошее.
В Исламе они... Ислам побуждает людей вести себя хорошо, соблюдать Адаб. Но часто, быть только в Исламе для людей этого недостаточно. Так чтобы быть в более высоком положении, избавиться от эго и этого плохого характера, они должны быть в Тарикате. И Тарикат учит людей, что такое хороший характер.
Сегодня мы говорим о том, чтобы не забывать о хороших деяниях, которые некоторые люди делают для вас. Многие люди забывают о хороших деяниях, которые люди делают. Но, Авлия, особенно Машейх не забывают. Иногда вы видите, что Шейх Эфенди говорит: "Этот человек сделал хорошую вещь для меня". Но, возможно это было 20 или 30 лет назад. Он совсем не забыл. Он забывает тогда, если кто-то сделал что-то плохое ему, но не хорошее. Но обычно люди, даже если за день они сделали хорошее для него. Когда они делают плохое, то они помнят плохое, а не хорошее.
Для этого сегодня я читаю один Хадис Пророка (сас). Это было то, что люди любят. Он говорит (сас): Во времена Бани Израеля, возможно 3000 лет тому назад. Характер у всех людей одинаковый. Было три человека, трое больных. У одного было кожное заболевание Может быть белое или что-то вроде этого. И людям он был противен. Другой был лысым, у него не было волос на голове. Также, может быть в то время было не много лысых. Люди также не подходили к нему, он внушал отвращение людям. А также был слепой.
Так что Аллах (ЖВА) послал им ангела. Сначала пришёл к тому, у которого кожное заболевание. Спросил: "Чего ты хочешь?" Он ответил: "Я хочу, чтобы моя кожа была здоровой и красивой. И больше мне ничего не нужно." Он сказал"Хорошо", совершил Дуа и и он исцелился, стал чистым. И он спросил "Какое животное ты хочешь?" Он сказал: "Верблюда". И дал ему одного верблюда и сделал Дуа, чтобы он был баракятным. Барака значит иногда, если вы что-то берёте, то с барака оно приумножается. Но, без баракята ничего не происходит, идёт на убыль.
И он отправился к другому, к лысому. Он сказал: "Чего ты хочешь?" Он сказал: "Я хочу красивые волосы и это всё, чего я хочу." Итак, он сказал ему "Хорошо". Он совершил Дуа и тот получил красивые волосы. Он сказал: "Какое животное ты хочешь?" Он сказал: "Корову". Он дал ему одну корову.
И отправился он к третьему, слепому. Он спросил: "Чего ты хочешь?" Он сказал: "Я хочу видеть этот мир, хочу видеть людей потому, что я ничего не вижу. Мне больше ничего не надо". Он совершает Дуа, и его глаза видят. Он всё видит. И он спрашивает: "Какое животное тебе нравится?" Он ответил: "Овцы". Он дал ему одну овечку. И ушёл, сделал Дуа для баракята. У каждого, долина верблюдов у первого. У второго долина коров. У третьего долина овец - означает много овец, тысячи овец. Каждый был счастлив. После этого возможно до тех пор пока не стали такими, им нужно было 5-6 лет или что-то вроде этого. С баракятом за 5 лет, будет вот так. Потому что одна корова, до тех пор пока не станет вот так. Если с бараках, то приумножается быстро. За 5 лет эти люди забыли.
Итак, сейчас наступает время испытания. В этот раз ангел приходит в облике одного человека, с кожным заболеванием, некрасивый, отвратительный. Сначала явился первому, который был в таком положении и спросил: "Я бедный человек, я больной человек. У меня ничего нет. ты можешь дать мне одного верблюда, чтобы уехать на нём верхом?" Сказал тот человек. Он также лжёт. Он сказал: "У многих людей, у них есть долг или они хотят чего-то от меня, я не могу ничего тебе дать." Ангел, он сказал ему: "Смотри, я помню тебя, ты был таким же как и я. Так что это от Аллаха, ты должен дать мне." Этот человек лгал ещё больше: "Нет, нет, это от моего отца, моего деда. Нет, этого не может быть за 5-6 лет. Это не от Аллаха, уходи прочь". И ангел сказал ему: "Если ты лжёшь, Аллах сделает тебя ещё хуже чем ты был раньше". И он отправился к другому.
К другому, также пришёл каким он был до того как разбогател, лысым. Он сказал ему: "Я хочу уехать..." То же самое, что и первый. Другой также говорил как и первый: "Это от моего отца, от моего деда. Никто не давал мне этого". И то же он сказал ему: "Если ты лжёшь, тебе будет хуже чем раньше."
И затем пошёл к слепому. И сказал ему: "Я хочу уехать, у меня ничего нет. Если ты дашь мне..." Этот, он сказал ему: Езжай и бери всё, что хочешь, и оставь то, чего не хочешь. Это от Аллаха, подарок Аллаха. Я был таким же как и ты, слепым. И ничего, Аллах открыл мои глаза и дал мне этот баракят". Итак, это, он сделал Дуа о тех, которые не помнили хорошего. Аллах сделает их хуже, чем они были ранее. Потому что всё в руках Аллаха. И третий, Аллах был доволен им.
Это очень хороший пример. Это действительно так. Люди, когда они находят что-то, они делают всё плохим. Совсем не помнят, когда нафс - они позволяют эго ехать на них верхом, они забывают о хорошем. Помнят только плохое. Для этого существует Тарикат, чтобы обучить вас, управлять вашим эго, и помнить хорошее, забыть о плохом. Это большая ирада - сила воли. У кого слабая сила воли, он не может делать этого. Сила воли здесь очень важна. Потому что вы должны быть сильными с силой воли. Если не сильные, ваше эго сильнее вас, и вы следуете за эго. Пусть Аллах не делает нас такими. Уа Мин Аллах Ат-Тауфик, Аль Фатиха.
