Бисми Ллахи р-Рахмани р-Рахим: الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً ﴿274﴾ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ ﴿262﴾ Садака Ллаху ль-Азим (Коран 02:274-262) Аллах Всемогущий и Великий говорит: "Тем, кто расходует свое имущество ночью и днем, тайно и явно ﴾274﴿ и не сопровождает свои пожертвования попреками и оскорблениями, уготована награда у их Господа" ﴾262﴿ Некоторые люди расходуют свое имущество на благотворительность днем и ночью, открыто и тайно. Они не напоминают людям о своей услуге и щедрости, чтобы не обидеть их. За это у Аллахаﷻ приговлена для них большая награда. Эти люди расходуют свои деньги и имущество ради довольства Аллахаﷻ. Всевышний даровал им это. Рызк к людям приходит через них. Если бы Аллах Всемогущий захотел, Онﷻ дал бы рызк людям напрямую. Однако для того, чтобы быть полезными, Аллахﷻ назначил этих людей. Рызк Аллахаﷻ проходит через их руки, и за это они получают савабы. Те кто знает об этом, - счастливые люди. Мы видим, что у людей есть миллионы и миллиарды. Они прячут их у себя и не дают ни пенни. Почему так? Это грязь Дуньи. Если она потечет, она будет чистой. От нее не будет исходить зловонного запаха. Когда река течет, она остается чистой. Когда копят деньги; деньги - это грязь Дуньи, если они неподвижны, они не приносят никакой пользы, кроме убытка. Они превращаются в сточные воды и начинают вонять. Вот так. Люди копят все больше и больше, и не дают ни закята, ни садаки.
Они думают, что это они от себя дают, в то время как Аллахﷻ - дает через них другим рызк. Этот рызк является халяль для тех, кто дает, и приносит пользу тем, кому дают. Как уже говорилось, люди, которые дают, являются прекрасным средством Аллахаﷻ, Онﷻ дарует им эту благотворительность, чтобы она совершалась через них. В старые времена, во время Османской империи, у людей был адаб и хорошие манеры. Они больше давали скрыто и не обнародовали это, чтобы не ставить людей в неловкое положение. Раньше они тайно помогали людям. Но в наши дни люди даже и близко не подходят к тому, чтобы давать, открыто или тайно. Если же они дают, то хвалятся всем, что кормят людей в семи районах, тем самым ставя людей в неловкое положение и напоминая им об этой услуге. Не напоминай людям о том, что вы сделали. Не показывайте этого. Вы должны не напоминать людям , а радоваться, что Аллахﷻ даровал это через вас. Да защитит нас Аллахﷻ, вы могли бы быть на их месте, и вам могли бы напомнить об оказанной услуге, но Аллахﷻ благоволил к вам и дал вам эту вещь. Благодарите Аллахаﷻ, когда даете. “Шукр Аллаху, мы заработали и отдали их. У нас есть рызк, и у них есть рызк через нас”. Вот так вы должны благодарить Аллахаﷻ. Лучший адаб в исламе был у османов. Нам ничего не известно о более древних народах. Но самые последние и лучшие примеры адаба принадлежат османам. Люди же заменили эту практику другими плохими вещами. Они напоминают другим о том, какую услугу они им оказали, тем самым унижая их и ставя в неловкое положение. Конечно, в этом случае награда становится меньше. Они получают саваб, но вместе с савабом они совершают грех. Да поможет нам всем Аллахﷻ. Пусть мы всегда будем средством для того, чтобы давать рызк другим. Пусть Всевышний не сделает нас из числа тех, кто нуждается в ком-то помимо Аллахаﷻ, ИншаАллах. Ва мин Аллахи ат-Тауфик.ль-Фатиха
