Верность, быть преданным, является одной из хороших манер тариката. Когда вы имеете связь с Шейхом и следуете ему, вы должны следовать ему ради Аллаха. Он может привести вас на правильный путь, поэтому вы не должны следовать своему эго и своему нафсу. Вы должны следовать либо своему эго и нафсу, либо своему Шейху. Когда он говорит что-то или делает что-то, это, несомненно, делается ради Аллаха, а не ради чьей-то выгоды, потому что намерение- ради Аллаха и ради довольства Аллаха.
Аллах делает так, чтобы люди пришли на прямой путь руководства, посылая Пророков, затем сподвижников, затем муршидов, шейхов, наставников, и эта обязанность продолжается. Поэтому, когда вы соединены, имеете связь и следуете истинному проводнику, муршиду, это великая вещь. Если вы нашли истинного Шейха, это такая хорошая возможность, и вы должны следовать ему.
В обратном случае, это уже другая история. Но если вы нашли его, вы можете следовать либо своему Шейху, вашему наставнику, либо своему нафсу. Потому что, когда Шейх делает что-то, что не подходит вашему эго, и что вам не нравится, вы не следуете и не подчиняетесь ему, и говорите потом так-то и так-то, так не пойдет. Если вам не нравится это, просто уходите, наставник здесь не держит вас. Если вашему эго нравится это, и вам так хорошо, и вы остаетесь, и если вашему эго не хочется уходить, это знак того, что человек следует своему эго. Пусть Аллах защитит нас от этого и пусть Он не позволит нам следовать своему эго.
Мы видели людей, кто был на пути много лет, Альхамдулиллях, мы на этом пути много лет. И мы видели людей, кто приходил и уходил, еще со времен, когда мы были маленькими, со времен Шейх Баба (Мауляны Шейха Назима). Были люди, следовавшие ему годами, и спустя некоторое время они исчезали. Это означает, что у них не было кисмат, у них ничего там не осталось, но кроме этого, они следовали своему эго, а не своему Шейху, не проводнику, наставнику, муршиду. Пусть Аллах защитит нас от этого. И затем впоследствии, они видят то и это.
По крайней мере, то, что вы можете сделать - это не быть рабом своего нафса. Если вам не нравится это, просто удалитесь, оставьте (этот путь). Это не проблема. Но находить оправдания, отговорки, стараясь удовлетворить свое эго, это не будет правильно.
Потому что этот путь заключается в том, чтобы тренировать, воспитывать свое эго. Это путь тариката: воспитывать свой нафс. "Ара`айта Маниттахаза Иляхаху Хаваху Афа`анта Такуну `Алейхи Уа Киля". (Коран 25:43) Видел ли ты того, кто обожествил свою прихоть? Разве ты являешься его попечителем и хранителем? Тот, кто принял свой нафс и его желания в качестве бога, тот принял свое эго как единственно истинную вещь, и не принимает никакой другой правды.
Пусть Аллах защитит нас от этого. Пусть Аллах защитит нас от зла нашего эго. Есть некоторые вещи, являющиеся нашими испытаниями, но в любом случае мы не являемся людьми испытания, спасибо Аллаху, потому что в самых мельчайших вопросах люди следуют своему нафсу и своему богу, и они не следуют своему Шейху, убегают от этого, и затем они приходят со скандалами. Пусть Аллах защитит нас, пусть Аллах ведет нас и не позволит нам следовать нашему эго ин ша Аллах. Фатиха.
