Ассаляму-Алейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Агузу билляхи минаш-шайтанир-раджим. Бисмил-лляхи-р-Рахмани-р-Рахим. Ас-салату уа с-саляму аля расулина Мухаммадин Саййиди ль-аууалина уа ль-ахирин. Мадад йа РасульАллах, мадад йа Садаты Асхабы Расулиллях, мадад йа Мешайихина, дестур, мадад йа Шейх Абдуллах Дагистани, Шейх Мухаммад Назим аль-Хаккани. Мадад. Тарикатуна ас-сохбат, уа ль-хайру фи джам’иййа.
Аллах Великий и Всемогущий говорит: "Если попросите прощения за грехи, совершенные до Ислама, вступите в Ислам, Аллах простит вас". Аллах (СВТ) - прощающий. Для всех открыты Его двери. Двери прощения открыты. Открыты двери покаяния. Ближе к Кыямату закроются. До этого люди, просящие прощения, даже если они - кафиры, принимаются. После принятия Ислама все грехи будут прощены. Если для кафира это так, то мусульмане, совершившие ошибку, еще больше заслуживают. Потому что они на пути Аллаха, они свидетельствуют о единстве Аллаха (СВТ). Поэтому постоянно кайтесь. Аллах Великий и Всемогущий говорит: "Попросите прощения у Аллаха, чтобы Я простил". Не упрямьтесь. Не упрямьтесь и будете прощены за зло. Пусть Аллах (СВТ) простит вас, пусть помилует.
Сколько вы совершили ошибок, об этом не стоит даже говорить. Потому что Аллах (СВТ) - всепрощающий. Скрывающий. Если ты, скрыв свои грехи, не расскажешь о них, Аллах Великий и Всемогущий скажет: "Я не опозорю его, так прощу". Человек прощенный, никто не узнав, в судный день не будет опозорен. Сейчас, из-за того, что это конец времен, люди совершают много грехов, совершают много ошибок. Чтобы в ахирате не испытывать мучения, не отчитываться за совершенное, открыты двери покаяния. Аллах (СВТ) простит. Не упускайте этой возможности. Не упрямьтесь.
Сейчас мусульмане совершают ошибки в отношении других мусульман, совершают зло. Таким образом действуют совместно с кафиром, с шайтаном. Почему? Из-за упрямства. Они говорят: "Они мне сделали то-то, Они - мои враги". Так не должно быть. Наш Пророк Эфенди говорит: "Мусульманин не должен обижаться на другого мусульманина больше трех дней". Значит, среди мусульман не должно быть вражды. Есть совершенные ошибки. Признать ошибки - это достоинство. Не упрямьтесь относительно ошибок. Если будете упрямиться, станете как шайтан. Шайтан тоже знает про свои ошибки, но из-за упрямства не отказывается. Упрямство - самое большое качество шайтана. Упрямство есть у шайтана. Упорство есть у мусульманина. Необходимо проявить упорство в вопросах истины (хакк). Не надо идти на уступки, когда дело касается истины. Истина - это то, что велено Аллахом (свт). Истина - известна, заблуждение, ложь - известны. Если ты в руках кафира, в руках шайтана, то ты не в истине, ты во лжи, ты упрям, вместе с шайтаном.
Это в людях то, что подпитывает их плохой нафс. Бывает у всех. У некоторых больше. Причиняет людям вред. Некоторые причиняют вред своему народу. Некоторые причиняют вред Исламу. Человек будет отвечать за причинение вреда. Если человек покается - Аллах (СВТ) простит. Если же будет продолжать упрямствовать, то получит еще больше наказания. В особенности если такой человек является руководителем хоть и небольшой группы людей в десять, сто человек, если есть те, кто следуют за ним, и их грехи будут его. Потому что они, поверив ему, пошли за ним. Есть те, кто знает про грехи, есть те, кто не знает. Может быть в разных слоях. Иногда ссылаясь на нас, говорят, мол, так сказали, повеление было такое, надо так делать, так нормально. У нас нормально то, что является истиной. То, что велит Аллах (СВТ), то, что показал наш Пророк Эфенди (сас). Все, что находится вне этого, мы не принимаем, не можем принять. Кто бы ни был. Повеления Аллаха (СВТ) - одно, а дружба другое. Если ты - друг, товарищ, то согласно повелению Аллаха, наш друг - Аллах (СВТ), Пророк (сас). Друг нашего друга - наш друг, враг нашего друга - наш враг. Так надо знать.
Пусть Аллах (СВТ) не отдалит нас от правильного пути.
Будьте внимательными. Человек, который рассказывает людям, находящимся на пути Аллаха (СВТ), вещи, не соответствующие повелениям Аллаха (СВТ), получит еще больше наказания. Не принимаем такие вещи. Не принимаем тех, кто не на пути Аллаха. Здесь и в присутствии Аллаха (СВТ), и в присутствии людей говорим, пусть в судный день не висит на нас грехом. Потому что у нас нет намерения страдать за грех из-за кого-то. Пусть Аллах (СВТ) улучшит всех нас, пусть не оставит нас на попечение нашего нафса, ин ша Аллах.
