30.01.2018

Наш Святой Пророк (сас) говорит: "Аддабани Рабби фа-ахсана та'диби." Это одно из самых красивых высказываний нашего Святого Пророка (сас). Конечно, все слова нашего Учителя (сас) прекрасны, но относительно адаба он говорит: "Аллах сделал меня благовоспитанным. Он научил меня адабу. Вы можете найти во мне лучший адаб." Адаб превыше знания. Перво-наперво людей нужно учить адабу, а затем знаниям. Они называли это "дисциплиной и образованием" (тарбия-талим). Сначала дисциплина и адаб, затем образование, то есть обучение знаниям. Они убрали это сейчас и не оставили ничего под названием адаб. Не осталось никаких манер и уважения ни друг к другу, ни к педагогам. Так обстоит дело во всех школах. Однако в медресе должен быть адаб. Нет пользы от знаний у человека без адаба. Поэтому он должен учиться адабу на протяжении всей жизни, тогда он может получить знания.

Конечно, люди, которые подчиняются своему эго и любят свое эго, думают, что они выше всех остальных. Они говорят: "Нет необходимости проявлять к ним уважение." Они сразу же видят себя превосходящими и говорят: "Каждый должен следовать за мной и узнать, что я говорю." Нет, это не так. В свои последние дни наш Шейх Мавляна (кс) особенно акцентировал внимание на адабе. Он говорил это так много раз: "Знание – в последнюю очередь; в первую – адаб, совершенный адаб". Адаб - прежде всего. Знание будет получено, как только появится адаб. Шайтан знает больше всех нас, у него больше знаний, чем у всех людей, но как только он утратил адаб, он стал шайтаном (дьяволом).

Мы должны обратить на это внимание. Люди тариката должны уделять этому больше внимания. "Я выше других, если знаю пару слов!" Нет. Следите за своими манерами, ведите себя хорошо, тогда эти знания будут полезны. Как мы сказали, даже если вы знаете все знания в мире, если у вас нет адаба, вы станете, как дьявол, станете влиять на людей хуже, чем шайтан. Поэтому не стоит приближаться к человеку у которого нет адаба. Не пытайтесь чему-то научиться у этого человека. Вы можете познать адаб лишь глядя на плохой нрав и манеры, потому что положение тех людей плачевное. Люди любят адаб из-за этого. Когда они видят неблаговоспитанных, они видят, ценность прекрасного нрава и манер, и становятся благовоспитанными. Таким образом, человек, который смотрит пытливым взглядом, даже может извлечь из этого урок. Пусть Аллах дарует нам всем быть среди Его слуг, имеющих адаб, Иншаллах. Уа Миналлах ат-Тауфик. Фатиха.

twitter twitter twitter twitter twitter