Наш Святой Пророкﷺ сказал, что человек должен посетить три, наиболее предпочтительные мечети: Мечеть аль-Харам/Кааба, Мечеть ан-Набави и Мечеть аль-Акса, которая находится в Иерусалиме. Те, кто посетит их, получит большую пользу для себя. Их посещение будет принято, и им будет оказана большая честь. Молитва, совершенная в мечети аль-Харам, равна 100 000 молитвам. Это милость Аллахаﷻ. Однако многие люди, у которых есть деньги, останавливаются в отеле. Они слишком ленивы, чтобы идти к Каабе и молиться, поэтому они молятся там, где находятся. Когда они молятся в том месте, где они остановились, они многое теряют. Вместо того, чтобы заработать 100 000 долларов, они получают только один. Человек, который едет туда, не должен лениться. Он все время должен находиться в том благословенном месте, потому что вы идете с намерением поклоняться и посетить святое место. Каждая минута вашего пребывания там, приносит вам пользу, как духовную так и физическую. Безусловно, божественное проявление и милость, которые нисходят с этих мест, дают здоровье телам людей. Второе место - это мечеть нашего Святого Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Молитва там в тысячу раз лучше, чем молитва, совершенная в обычной мечети. Раньше, когда люди отправлялись в Хадж, они совершали в этой мечети сорок молитв, мы говорим о старых временах, потому что сейчас людям не разрешают делать это. Хаджи совершали там сорок молитв [8 дней]. Некоторые из них даже больше молились. Совершать сорок молитв - это хорошая традиция. Они молились в мечети ан-Набави и этим завершали свой Хадж.
Третья мечеть - аль-Акса. Совершить молитву в этой мечети в пятьсот раз лучше, чем совершить молитву в обычной мечети. Это дано людям для того, чтобы они могли получить большие савабы. Посетить первую мечеть аль-Харам - это выполнить Фард, т.е. совершить Хадж. После этого посетить мечеть ан-Набави и получить там божественные проявления - это то, что нужно людям. Поэтому, даже если просто поехать туда, чтобы получить эти проявления - это уже большое благо для людей. Это не физические вещи, но в духовном плане они играют преобладающую роль. Некоторым людям все равно, когда эти проявления станут очевидными. Но если бы они знали, сколько в этом пользы для них, они бы не просили уже ничего другого. Поэтому, как только у кого-то появится возможность, он должен поехать. Наше намерение - это довольство Аллахаﷻ. Мы едем в такие места, для того, чтобы благословения, милость и божественные проявления Аллахаﷻ были на нас, ИншаАллах. Кто хочет, пусть едет. Конечно, в связи с этим могут возникнуть трудности то там, то здесь. Это все материальные вещи. Но в духовном плане есть то, что Всемогущий и Великий Аллах желает чтобы мы выполнили в этом мире. Конечно, мы не можем оставить молитву и пост из-за трудностей, с которыми мы сталкиваемся. Но пока безопасно и вы свободно можете поехать туда, - нет никаких проблем. Конечно, люди хотят, чтобы все давалось им легко. Но божественные проявления таковы. Поэтому и трудно поехать в Хадж, к Каабе и другие места, но люди едут. Раньше были разбойники, и не было гарантии для жизни. В наши же дни они просят денег, много денег. У кого есть деньги, тот должен ехать. У кого их нет, для того это не Фард. Нет необходимости брать кредит. Но когда у вас есть возможность и вы находите оправдание - это потеря для вас. Да защитит нас Аллахﷻ. Пусть Всевышний дарует нам совершить зиярат по прекрасным местам, ИншаАллах.
