12.05.2022

Наш Накшбандийский тарикат - это путь нашего Святого Пророкаﷺ. Начиная с Сайидины Абу Бакра (رضي الله عنهم), это путь Сахабов и Аулия. Это путь руководства, путь тренировки эго. Некоторые люди думают, что вступив в тарикат, они станут Аулия и начнут показывать Караматы/чудеса. Тогда ваша цель - стать Аулия, будет касаться ваших личных интересов, а не будет для довольства Аллахаﷻ. Тогда не будет никакого прогресса, и вы остановитесь, а затем начнете искать другие места. “Я буду показывать чудеса. Я получу от этого пользу!”. Люди, которые вступают в Тарикат ради Карамата, никогда не достигнут его, их ждет разочарование. Вы должны вступать в Тарикат не ради Караматов/чудес или чтобы стать Аулия, а ради довольства Аллахаﷻ. Вы должны вступать в тарикат, чтобы тренировать свое эго. Тогда вы станете любимым слугой Аллахаﷻ. Тогда вы станете Аулия Аллахаﷻ. Аулия не значит просто показывать Караматы/чудеса. В тарикате Накшбанди это не приемлемо. Вы с самого начала пойдете по ложному пути, если вступите в Тарикат ради чего-то, что в нем не приемлемо. Наша цель в тарикате - искренне желать довольства Аллахаﷻ, с самого первого шага. Тогда вы можете сказать, что вступили на путь нашего Святого Пророкаﷺ, чтобы достичь егоﷺ. В противном случае это будет неискренне. Когда в основе чего-то лежит личный интерес, это лишает ценности ваши дела, как для этой жизни, так и для Ахирата. Да защитит нас Аллахﷻ, в большинстве случаев люди, которые присоединяются с этой целью, оставляют путь и тарикат. Они обманывают и других. Поэтому, совершая что-то хорошее, не делайте плохого. Это совет всем братьям.

Некоторые люди говорят о своих личных желаниях открыто, а некоторые желают этого в глубине души. Поэтому, во избежании этого, мы должны очищать свои сердца, и исправлять себя снутри и снаружи. Нашей целью должно стать только довольство Аллахаﷻ. “О мой Господь, О Аллах! Ты - моя цель, и мое желание - чтобы Тыﷻ был мною доволен!" Пусть все наши дела будут ради довольства Аллахаﷻ. Вот почему мы всегда говорим: “Пусть Аллахﷻ будет доволен тобою". Однако, это произноситься сейчас больше, как обычная фраза. При упоминании сахабов, мы говорим ( رضي الله عنهم) "Радиаллаху анхум". Это означает, «Да будет доволен ими Аллах». Это великое звание. Люди этого не осознают. Пусть и с нами пребудет довольство Аллахаﷻ, ИншаАллах. Да будет доволен нами Аллахﷻ, ИншаАллах. Ва мин Аллахи ат-Тауфик. Аль-Фатиха.

twitter twitter twitter twitter twitter