Тарикат, главное в тарикате, особенно кто приходит в тарикат, любой тарикат, но для тариката Накшбанди более важно сделать вас совершенным человеком - Инсан уль-Камиль. Человек - это атрибут нашего Пророка (сас), Он - совершенный. Ничто - потому что никто в человеческом бытии не совершенен, но наш Пророк (сас). Он (сас) - совершенен и его путь совершенный. Тарикат учит этому пути, пути Пророка (сас), и он должен научить вас тому, какое благо возвысит вас, и ваш ранг будет высоким в Божественном Присутствии. И когда вы имеете высокий ранг в божественном присутствии, вы имеете высокий ранг и жизни, имеете уважение, и никто вас не беспокоит. Главное же.
Пророк (сас) сказал: "Хуббу д-дуния расу куллю хатиах". Любить дунию, любить этот материальный мир - это наихудшее, что люди делают. Ибо это учение, этого тариката состоит в том, что вы - абид (раб), делаете ибадат (поклонение) и вы - захид (аскет), т.е. не любите дунию, дуния значит - собственность, деньги, и все такое. Вы должны оставить любовь к этому. Но как мы это делаем? Мы оставляем все и вся, люди полагают, что захид таков, это захид? Нет. Он не таков. Захид означает убрать любовь к дунии и материальному из своего сердца, любовь к деньгам, к собственности. Пусть это будет с вами, не бросайте это. Потому как у многих бедняков, у них ничего нет. Они не являются захидами. Нет. Они не являются захидами, даже больше ...
... имеет тарбийя, учит тарикат. Деньги даже могут не допустить к нам шайтана, будут держать подальше от нас. Вы можете оберегать свою религию деньгами, потому что люди уважают вас и вы будете как захид. Вы не допускаете любовь к дунии в свое сердце, но всегда пребываете с Аллахом (СВТ) - вот, что значит захид. Это главное в нашем тарикате, потому что многие люди говорят, что богатые люди не могут быть в тарикате. Могут, но, конечно же, они должны научиться не допускать, потому как все в этой жизни, это временно. Все временно, так что когда-нибудь этому настанет конец. Вы не можете взять это с собой. Так что, когда вы это знаете, вы будете бдительны, вы распорядитесь разумно богатством, которое у вас есть, которое даёт вам Аллах. Вы благодарите Аллаха за это. Аллах, Он (СВТ) счастлив: "Мой слуга, он доволен Мной, тем, что Я ему даю. Он знает, что Я даю, что это от Меня. Не думает, что от него самого, нет, это от Меня и он принимает это, и Я доволен им. И Я дам ему больше и больше".
Также мы, один аулия, когда он почувствовал, что умрет, он позвал своего мурида. Великий аулия, его имя Суфьян Тхаври. Он сказал ему: "О, помоги прилечь мне. Положи меня. Я умираю, пойди и скажи другим муридам и машейху, чтобы они пришли ко мне". И он уложил его. Затем он вышел, чтобы позвать этих людей и он удивился - все они уже стояли перед дверью. И он спросил, кто вам сказал прийти? Они ответили, что во сне увидели шейха, он позвал нас: "Придите на мою джаназу". Они вошли внутрь, и шейх приветствовал их. И на последнем вздохе он промолвил: "Посмотрите на это ..." Он достал большую сумку из-под подушки. Дал муридам, и затем сказал, что в этой сумке тысяча золотых динаров, тысячу больших динаров. В то время эти монеты сильно ценились. Тогда могли купить на много больше, чем сейчас. В это время ничего не стоит, Аллах (СВТ) забрал баракят - ничего не стоит в это время. И он сказал им, чтобы они раздали эти монеты бедным людям. И после этого он закрыл глаза и умер.
Машейх и муриды были удивлены. "Наш шейх, не любил дунию. Он даже не принимал подарки от людей, никогда не принимал, почему он оставил эту сумку с золотом под подушкой?" Прежде чем он умер, они были удивлены. Но он сказал им: "Я хранил это чтобы защитить свой иман от васвас (нашёптываний) шайтана. Потому что шайтан приходил ко мне каждый раз и говорил мне: "Почему ты здесь сидишь, посмотри на них, у них есть деньги? Мы должны взять деньги. Мы должны сделать это, сделать то". Каждый раз, когда он приходил, я отвечал ему: "У меня есть тысячи золотых, здесь, под моими ногами. Я не нуждаюсь в тебе". Каждый раз, когда он приходил, происходило так". Поэтому, это стало уроком для людей после его смерти. Так этот мурид, также и они...вплоть до Кийямы будут получать пользу. Не только как садака для людей, для нас также...
... идущие в дерга деньги, проходят через Банк Англии, он [Шейх Назим] сказал: "Все мои деньги здесь, я не могу их хранить. Все они здесь, на самом деле, если есть сбережения, но здесь, конечно, настоящие, все они его. Но у кого есть миллиарды, он не может только хранить. Он смотрит и только это. Если он такой, как шейх, он знает, что нимах - от Аллаха, а не от шайнана. Он будет победителем. Потому что, после того как он умер, многие видели его, потому что он сильно боялся ... он сказал: "Как Аллах (СВТ) относится к вам?" Он сказал: "Скоро, когда я уйду от вас, я найду себя в раю".
Рай - это реальная жизнь. Здесь - лишь временная и не нужно помещать любовь к дунии в своё сердце, любовь к деньгам, к чему угодно. Вы можете использовать это как оружие для защиты от шайтана. Тот, кто ищет иман или деньги, или семью, это тоже хорошо. Но не вкладывайте это в свое сердце. Вы должны держать это в руке, но не в сердце. Аллах, сделай нас, ин ша Аллах, такими, как эти люди, пусть Аллах примет нас - как захид, абид, ин ша Аллах. Уa мин Аллах т-Тауфик. Аль-Фатиха
.
