Бисми Ллахи р-Рахмани р-Рахим. «Уа-лиЛлахи ‘аля н-наси хиджжу ль-байти мани стата‘а иляйхи сабиля» (“И пepeд Aллaxoм нa людяx (лeжит oбязaннocть) (coвepшить) пaлoмничecтвo [xaдж] ĸ Дoмy (Каабе), – для тex, ĸтo в cocтoянии (coвepшить) ĸ нeмy пyть”; Священный Коран 3:97). СадакаЛлаху ль-‘Азим. Путешествия Хаджа начались. Это происходит с теми, кому Аллах ﷻ дарует это. Потому что отправиться в Хадж всегда было трудно. И в эти годы это снова трудно. Поехать туда, иметь возможность войти, добраться до туда. В прошлом [люди] отправлялись таким образом — на верблюдах или пешком. Это было трудно. Сейчас, хотя все стало проще, в эти времена трудность заключается в том, чтобы войти. Это мудрость Аллаха ﷻ. Каждый должен намереваться на Хадж. Те, кто может, должны сделать намерение, так чтобы ответственность за фард была с них снята. Те, кто отправляется, должны также соблюдать адаб, адаб Хаджа, его сунны, мустахабб, ваджиб и фард, насколько могут. Потому что это стало еще одной проблемой. Они отправляются в Хадж, но люди уже не способны сделать ничего из сунны. Что касается ваджиба, то он либо делается, либо не делается. Вот почему, когда у кого-то есть возможность отправиться в Хадж, им нужно быть внимательными к этому. То, что является ваджибом, должно быть сделано. Если они не сделают это по своей вине, то за это будет наказание. Но если это потому, что кто-то другой не позволил им это сделать, то они должны попросить прощения у Аллаха ﷻ. Они должны покаяться и сказать: «Я хотел это сделать, но мне не позволили». ИншаЛлах, они не будут держать ответственность за это. И затем
совершается Хадж. Совершается Таваф. Самое главное после завершения Хаджа — не оставаться бездеятельными (праздным). Всякий раз, когда наступает время молитвы, они должны совершать все молитвы у Каабы. Потому что эта молитва в Масджиду ль-Харам. Масджиду ль-Харам означает Каабу, ее окрестности, ее двор (внутреннюю территорию), ее мечеть. Теперь даже те, кто там, преувеличивают это. Они говорят, что Масджиду ль-Харам означает всю Мекку. Это не так. Мекка — это нечто другое. А Масджиду ль-Харам другое. В Мекке много мечетей и масджидов. Но Аллах Азза ва-Джалла говорит: «Масджиди хадха» — Он ﷻ называет ее “Моя ﷻ мечеть”. Он ﷻ не говорит: «Балади хадха» — Он ﷻ не говорит “этот город”. Он ﷻ говорит мечеть. Поэтому молитва, совершенная в этой мечети, равна ста тысячам молитв. Если вы совершите пять молитв, каждая из которых стоит сто тысяч, то вы совершите пятьсот тысяч молитв. Если вы помолитесь десять дней, это станет пятью миллионами. Вы не можете совершить пять миллионов молитв за всю свою жизнь. Поэтому мы должны обратить на это внимание. Мы не должны упускать это, потому что такая возможность предоставляется нечасто. Трудно поехать туда и вернуться — это нелегкое дело. Поэтому мы должны быть внимательны к этому. Во-вторых, там также находится мечеть нашего Святого Пророка (саллаЛлаху алейхи уа салям). Там легче — присутствовать на ежедневных молитвах и молиться там легко. Она построена очень большой и просторной. Там тоже можно молиться. Это равно тысяче молитв. Так что это как если бы человек совершал пять тысяч молитв в день и пятьдесят тысяч за десять дней. Поклонение, совершаемое за десять дней, равно тому, что он мог бы совершить за много лет. Они никогда не позволяют людям оставаться там в течение десяти дней, но все, что человек может сделать — нафиля, садака, все это — в тысячу раз добродетельнее, чем в других местах. Они и более добродетельны, и приносят в тысячу раз больше наград. Там, вместо мирских разговоров, больше тасбихата, чтения Корана, помощи другим или задавания вопросов — все из этого приносит знание. Сидеть в присутствии нашего Святого Пророка (саллаЛлаху алейхи уа салям) – каждую минуту человек омывается милостью и баракатом в этом благословенном месте. Сидеть рядом с самым любимым для Аллаха ‘Азза ва-Джалла – нашим Святым Пророком (саллаЛлаху алейхи уа салям) – это непрерывная милость, средство к милости. Пусть Аллах ﷻ дарует ее каждому. И пусть Он ﷻ поможет тем, кто не может поехать, чтобы они тоже могли поехать, иншаа Ллах. Пусть дверь откроется, и пусть вы войдете, иншаЛлах.
