БисмиЛлахи р-Рахмани р-Рахим: «Уа калилун мин 'ибадийа ш-шакур», «И немногие из Моих слуг благодарны» (Священный Коран 34:13) - говорит Аллах Азза ва-Джалла. Очень немногие из слуг Аллаха ﷻ благодарят Аллаха ﷻ. Об этом говорит Аллах ﷻ в Коране Азиму ш-Шан. И Аллах ﷻ говорит: «Уа Санаджзи Аш-Шакирин»: «И мы вознаградим благодарных». (Священный Коран 03:145). Аллах ﷻ любит тех, кто благодарит Его ﷻ. И есть хадис, возможно, или пословица, в которой говорится: «Ман лям яшкуру н-нас лям яшкуру Аллах ﷻ», «Кто не благодарит людей, тот не благодарит Аллаха ﷻ». Особенных людей не так много. Их меньше. Их немного, [они] меньшинство в этом мире среди людей, [среди] всех людей. Меньшинство, которых любит Аллаха ﷻ. Их меньшинство, а не большинство. И мы благодарим вас и благодарим Аллаха 'Азза ва-Джалла за то, что Он ﷻ дал нам встретиться здесь с людьми, которые искренни и благодарны Аллаху 'Азза ва-Джалла. Потому что люди везде жалуются, они не счастливы, не благодарны Аллаху 'Азза ва-Джалла. У них все есть, но они все равно не благодарны Аллаху 'Азза ва-Джалла. Здесь же, альхамдулиЛлах, люди благодарны Аллаху 'Азза ва-Джалла, и Аллах ﷻ благословляет их. Мы были с Мауляной Шейхом Назимом (каддаса Аллаху сируху) в 2001 году, проезжали на поезде через рисовое поле. И Маулана смотрел на этих людей, которые занимались посадкой. Он сказал мне: «Посмотри на этих людей. Они бедные люди, но даже если у них есть одна полная горсть риса, они благодарят Аллаха ﷻ за то, что у них это есть. Они счастливы». Мауляна Шейх был доволен этими людьми. Он молился за них. Потому что у них есть [пища] чтобы
поесть, они благодарят Аллаха ﷻ за то, что Он ﷻ дает, и они получают свою пищу своим трудом. И они верующие; это самое драгоценное, что Аллах ﷻ дал людям, мусульманам: быть верующими в Аллаха ﷻ и Пророка (салляллаху 'алейхи ва-саллям). Потому что когда Аллах 'Азза ва Джалла создает человека, Аллах ﷻ говорит, сколько дней, сколько лет он проживет, сколько всего он съест и сколько всего он выпьет. Все это подсчитано. Когда закончится, его здесь больше не будет. Даже если он миллионер, он не сможет ничего взять. Так что самая большая милость (нийма), самое большое, что Аллах ﷻ дал верующему, [это] быть мусульманином, быть мумином. Вот чему учит людей Тарикат: быть счастливыми (довольными) с тем, что Аллах ﷻ дал им. Аллах ﷻ дал это нам, мы счастливы, благодарны Аллаху ﷻ, потому что Он ﷻ создал нас людьми и сделал нас верующими. С баракатом Аллаха 'Азза ва-Джалла, малой вещи достаточно для каждого. Когда нет бараката, даже очень богатые люди не имеют никакой пользы для себя. Поэтому мы благодарим Аллаха 'Азза ва-Джалла за то, что Он ﷻ сделал всю эту страну здесь…они должны быть очень благодарны, потому что на протяжении веков это было место Нура, света для Ислама. Люди, живущие здесь, получают баракат от своих предков. Они учат красоте Ислама всей этой стране. Они распространяют свет Ислама, милость Ислама по всей этой стране. Отсюда и на тысячи километров вокруг этой местности, все они приходят через эту точку. И поэтому, я вижу [что] здесь АльхамдулиЛлах, они искренние мусульмане: нет никаких людей с плохими намерениями, которые утверждают, что они в Исламе, но при этом разрушают Ислам. АльхамдулиЛлах, они все хорошие. АльхамдулиЛлах, у нас в этой искренности есть много Аулияуллах. Не только в могилах, у вас здесь также есть живущие Аулияуллах. АльхамдулиЛлах, это хорошие новости для вас. В первый раз, когда Мавлана Шейх отправился встретиться со своим Шейхом в Стамбул, он был молод, может быть, 20 лет, и [тогда, в то время] любому мусульманину было запрещено появляться (открыто). Ни Шейх, ни Тарикат - все было под запретом в Турции. Он тайно отправился, чтобы увидеться с одним Шейхом. Потому что после Османов эти кяфиры разрушили Халифат и запретили все от Ислама. И в то время не было ни самолетов, ни кораблей. За 500 лет до этого они прибыли и помогли здесь альхамдулиЛлах. Но когда эти кяфиры захватили Халифат, они отрезали голову Ислама и все мусульманские страны стали сиротами. Итак, в это время Мауляна тайно отправился встретиться с этим Шейхом, и он вошел в его дергу. И первое, что, с караматом (чудом) Шейха, конечно же, - его звали Шейх Сулейман Эрзуруми. Он сказал, когда вошел Мауляна - он был молод, 20 лет - он [Шейх] сказал: “вы должны думать о каждом как о Хызре алейхи с-салям”. Хызр алейхи с-салям меняется (изменяет облик). Вы не знаете, кто окажется Хызром; иногда приходит в этой форме, иногда в другой форме; разный, каждый раз разный. Потому что, когда Хызр алейхи с-салям делает дуа, дуа принимается. Поэтому люди каждый раз смотрят, кто же Хызр. Итак, этот Шейх сказал, когда вы видите кого-то, вы должны думать: “может быть это Хызр алейхи с-салям”. И он [Мауляна] был там с караматом, но никто, конечно, не понял; [думали, что] это молодой человек, приехавший сюда. Никто не мог себе представить, что он будет величайшим Шейхом в последующие годы, после того, как ему 20 лет. Поэтому они не могли представить. Но этот Шейх, когда он впервые увидел его, сказал это. И второе, что он сказал: «Вы должны думать о каждой ночи, как о Ляйлятуль Кадр». Потому что Ляйлятуль Кадр может быть в любой день в году, не только в Рамадан. Это может быть в любую ночь года, не только в Рамадан. Но в большинстве случаев это в Рамадан. Но иногда, и вне Рамадана. Вы должны проявлять уважение и ценить каждую минуту в своей жизни, особенно ночи, вы должны [ценить это]. Если вы можете сделать даже два ракаата, это ценнее, чем сто ракатов днем. Это для людей, чтобы у них были хорошие намерения, хорошие мысли по отношению к другим. ИншаАллах, пусть Аллах ﷻ сделает так, чтобы у нас были хорошие мысли о людях, а не плохие, и удерживает нас вдали от плохих вещей и плохих людей; удерживает их вдали. Пусть Аллах ﷻ пошлет хороших людей, чтобы быть вместе иншаАллах все время. Спасибо вам.
