Слава Аллаху ﷻ, мы все из (Уммы) общины Мухаммада ﷺ. Это великая честь, великая милость. Нужно знать цену этой милости. За то, что мы из общины этой религии, нужно благодарить Аллаха ﷻ, Великого и Всемогущего. Тот, кто не любит нашего Господина Пророка ﷺ, —это шайтан. Шайтан желает сбить людей с пути, чтобы сделать их такими же, как он. Поэтому, обманывая людей их страстями и мирским, он делает их врагами нашего Господина Пророка ﷺ, или, если не врагами, то как минимум лишает почтения. Врагами же являются неверные, а те, кто лишен почтения, — это обманутые мусульмане. А кто они? Чаще всего это люди, у которых нет наставника, нет шейха. Затем, слава Аллаху ﷻ, есть тарикаты, следующие самому прекрасному пути — пути Ислама. Лучший же из них — это тарикат Накшибанди, на котором нет и тени сомнения, слава Аллаху ﷻ, это он. Все тарикаты имеют одинаковую любовь к одним и тем же вещам, у них большое почтение. Но, конечно, иногда люди видят это иначе. Однако без тариката нельзя познать положение и ценность нашего Господина Пророка ﷺ. Не познать его величия. Именно люди тариката — те, кто почитает Его ﷺ, те, кто любит Его ﷺ больше всех. Сколько бы другие ни любили, всё равно какой-то шайтан, сомнение, страх есть в их сердцах: «Нет, он такой же человек, как и вы», или ещё что-то, то да сё, — это уменьшает ту любовь. Не должно быть даже малейшего сомнения в величии, почтении, положении и ценности нашего Господина Пророка ﷺ. Поэтому следование его сунне — от этого почитания, от этого возвеличивания. Слава Аллаху ﷻ, наш Тарикат выполняет большинство сунн, то есть все; кто что может
выполнить, тот выполняет, и это перед Аллахом ﷻ за каждую выполненную сунну — как награда ста шахидов. Мы не оставляем сунны, какие есть сунны, стараемся выполнять. Поэтому находящийся в Тарикате говорит: «Что же мне делать?» Вот ты совершаешь пятикратный намаз, делаешь его тасбихат, всё это из сунн. То есть совершаемое поклонение становится легким; становится легче. Иначе же человек сделает раз, сделает два и говорит «не буду это делать», — тот, кто вне тариката. Находящийся же в тарикате, слава Аллаху ﷻ, следует этому пути. До тех пор, пока Аллах ﷻ не соединит его с Собой. Это прекрасный путь. Нужно благодарить Аллаха ﷻ. Это путь нашего Господина Пророка ﷺ. Тарикат, собственно, и означает «путь». Этот путь — путь нашего Господина Пророка ﷺ. До встречи с Ним ﷺ, до вечного пребывания вместе с Ним ﷺ, пусть идут этим путем, иншаАллах. Пусть Аллах ﷻ утвердит всех нас на этом пути стойкими. А тем, кого нет на этом пути, пусть Аллах ﷻ также дарует это, иншаАллах.
