«Тарикатуна сохба уа ль-хайру фи ль-джам‘иййа». Это то, что Шейх Бахауддин Накшбанди сказал в своей жизни 12 000 раз. Все знают, машаАллах, здесь в Индонезии есть знания о Тарикате, о Шариате. Они те, кто любят Ислам, любят Пророка ﷺ, любят [его ﷺ] последователей, любят Турук (Тарикаты), все Турук. Индонезийцы знают о Тарикате, об Исламе, они довольны всеми Турук. Есть 41 Тарикат. Эти Турук связывают людей с Пророком ﷺ. Потому что каждый Шейх приходит от другого, от другого, достигая Сайидины Али, Сайидины Салмана, Сайидины Абу Бакра радийаЛлаху анхум, Пророка ﷺ. Это специально (особенно, только) для людей Тариката, потому что без Тариката Иман людей не будет полным. Многие люди заявляют о себе, что-то новое; но без связи с Пророком ﷺ нет никакой пользы для людей. Сайидина Имам Азам Абу Ханифа Ан-Нуман сказал: «Ляула санатан ля Халака ль-Нуман». «Если бы не эти два года, Нуман (сам/Абу Ханифа ан-Нуман) был бы уничтожен (разрушен)». Это было после того, как он нашел своего Шейха. Он был самым большим Имамом в Исламском мире, но не был полным, не найдя Шейха, чтобы соединиться с Пророком (саллаллаху алейхи ва саллям); он не может быть целостным (завершенным). Машайихи, все они, для служения людям. «Сайиду ль-кауми хадимухум», «Господин народа — тот, кто служит ему». Чтобы совершать хизмат (служение) Умме Пророка, саллаллаху алейхи ва саллям. Наш Тарикат начинается с Сайидины Абу Бакра ас-Сиддика, положение которого самое высокое в Умме, среди Уммы. Он был другом Пророка ﷺ и до принятия Ислама также. Он отдал все свое состояние Пророку ﷺ для хизмата
(служения) Исламу. Он был его ﷺ другом в Хиджре и в Гар Саур (пещере Саура). Он был всю свою жизнь во всех Газватах с ним ﷺ. Однажды Пророк ﷺ сидел, и к нему пришел Сайидина Джибриль алейхи с-салям. Пророк ﷺ стал спрашивать, где Саййидина Абу Бакр. Он ﷺ сказал: «Позовите его». Он был у себя дома. Его дом был недалеко. Так что они пошли и позвали Саййидину Абу Бакра. Когда он пришел, он [Пророк] ﷺ спросил Саййидину Абу Бакра: «Что ты делал?». Абу Бакр (р.а.) сказал: «Я думал в течение часа, Тафаккур (размышление), о Джаханнаме (Аде). Я знаю, что Аллах ﷻ говорит, что Джаннат (Рай) должен быть полон людей, и Джаханнам также должен быть полон людей. Я хотел сделать дуа Аллаху ﷻ, чтобы Он ﷻ сделал меня больше, [сделал] огромным, таким огромным, чтобы заполнить весь Джаханнам моим телом. Потому что Его ﷻ слово должно быть: Джаханнам должен быть полон людей, поэтому я заполню его, и не будет нужды, чтобы кто-то входил в Джаханнам». Пророк ﷺ сказал: «Он самый милосердный для моей Уммы». Он ﷺ сказал: «Один час Тафаккура (размышления) Саййидины Абу Бакра радийя Ллаху ‘анху, Саййидины Абу Бакра ас-Сиддика, лучше, чем 70 лет ‘ибадата (поклонения)». Все Машайхи Турука подобны им. Они скромны. Все что они хотят..они делают это ради Аллаха ﷻ и довольства нашего Пророка Саййидины Мухаммада салла Ллаху ‘алейхи ва-салям. Они очень скромны. АльхамдулиЛлах, ваш народ машаАллах, индонезийский народ, я люблю их. Они очень скромны. Они улыбчивые люди, Аллах ﷻ любит этих людей. Один из Машайхов был на Арафате во время Хаджа и увидел толпу хаджи. Там было много людей. Он сказал: «Я хотел бы, чтобы Аллах ﷻ простил их, но я не знаю. Из-за того, что я здесь, возможно, многие из них не будут прощены». Из-за своей скромности он винил себя в том, что это не будет принято от хаджи. Он сказал: «Это очень хорошие хаджи. Но из-за того, что я здесь, возможно, Аллах ﷻ не простит некоторых из них». Но Аллах ﷻ простил их всех ради него. ИншаАллах, я счастлив в этой стране. Они уважают Турук и Сахабов. Поэтому, пусть Аллах ﷻ сохранит их на этом пути, на котором Аллах ﷻ доволен ими, Пророк ﷺ доволен ими и Аулияуллах довольны ими. Мы счастливы. Это первый раз, когда я приезжаю сюда, но АльхамдулиЛлах наши братья из Йемена приезжают сюда, АльхамдулиЛлах, время от времени, они обновляют для людей. АльхамдулиЛлах, вы здесь, иншаАллах, [пусть] Аллах ﷻ хранит вас вдали от Фитны. Потому что мы живем в такое время, трудное время. Везде есть Фитна. Поэтому, Тарикат означает не вмешиваться в то, во что Аллах ﷻ не приказывает вам вмешиваться. Потому что в наших местах, мы находимся на Ближнем Востоке, это никогда не заканчивается; фитна никогда не заканчивается. Но мы молимся за вас, чтобы вы были в безопасности иншаАллах.
